KLOSTER DER HEILIGEN DREIFALTIGKEIT UND DER ERLÖSERS IN WOJNOWO (ECKERTSDORF)


Altkirchengebräucher, Altgläubige auch Philipponen gennant, haben im 17 Jh. die reformen von Patriarch Nikon, die in der russisch-othodoxen Kirche eingeführt wurden, nicht anerkannt. Wegen ihrer religiösen Anschauung verfolgt, wurden sie zur Emigration gezwungen. zuerst kamen sie in den Gebiet von Sejny und Suwalki an, dann in den zwanziger Jahren des 19 Jh. Nach Masuren.

Die Geschichte der masurischen Altgläubigen ist eng mit dem Kloster in Wojnowo verbunden. 1836 gründete Lawrientij Rastropin am Ufer der Duss-Sees eine kleine Einöde, die 11 Jahre später zum Kloster umgewandelt wurde. 1849 wurde das Kloster zu einer Filiale des Altkirschengebräucherzentrum in Moskau. Das Kloster in Wojnowo wurde zum Zufluchtsort für viele Verfolgte. Die Blütezeit des Klosters fiel auf die Jahre 1852-1867. Auf Initiative von Pawel Pruski ( Piert Iwanowiz Ledniew) wurde eine Druckerei in Pisz (Johannisburg) gegründet. Aber 1867 siedelte Pawel von Masuren nach Russland um und trat zum Einglauben über, das der Hierarchie der russisch-orthodoxen Kirchen untergeordnet war. Das verursachte eine große Krise in der Gemeinschaft, das Kloster verfiel und wurde zum Privateigentum.

1885 kaufte eine Nonne Eupraksja das Kloster zurück. Im Kloster lebten dann die Nonnen, die aus russland gekommen sind, als auch die Nonnen aus dem verbrannten Monaster in Pupy. 1897 lebten im Kloster schon 25 Personen.

Die größte Blütezeit des Nonnenklosters fiel in die Jahre vor dem Ausbruch des Ersten Weltkrieges. Neben den religiösen Praktiken arbeiteten die Nonnen hart auf dem Acker und betreuten die kranken und alten Leute.

Heute ist das Klostergelände ein Privateigentum, es lebt dort nur eine Nonne. Das Kloster kann besichtigt werden, sehr sehenswert ist die Ikonensammlung.

DOE ORTHODOXE PFARREI DES ENTSCHLAFENS DER GOTTESMUTTER UND DAS KLOSTER DES SCHUTZES DER GOTTESMUTTER IN WOJNOWO


Die Bewegung der „Jedinowjerija” , d.h. die Rückkehr der Altgläubigen unter die Jurisdiktion der russisch- orthodoxen Kirche ohne Wechsel ihren alten Riten, verursachte eine Spaltung unter der Altgläubigen. 1921 bekamen die Eingläubigen einen ständiger Seelsorger, den Vater Aleksander Awajew. Dank seiner Bemühungen wurde ein Jahr später eine hölzerne Kirche mit dem Glockenturm errichtet, die sich bis heute im Dorf befindet. Neben der Kirsche befindet sich ein Klostergebäude, wo die Nonnen, die Kirche betreuen, wohnen.